Inilalagay ni Denzel Washington ang Kapangyarihan sa Likod ng Oratoryo

NEW YORK -- Pangangaral sa mga salita at istilo ni Malcolm X, kung minsan ay nakatayo sa parehong mga lugar kung saan siya nakatayo, Denzel Washington nagsimulang maunawaan ang kapangyarihan ng lalaki. 'Bumangon ka sa harap ng isang daan o isang libong tao, at sama-sama kang pumunta sa paglalakbay na ito, at pinapakain mo sila ng ganitong istilo ng tawag-at-tugon ng pangangaral, at ito ay parang isang gamot, isang malakas na gamot,' sabi ni Washington sa akin. , ilang araw bago magbukas ang pelikula noong Miyerkules.

Nakagawa ka na ba ng anumang pangangaral noon?

'Hindi. (Ngunit) ang aking ama ay isang ministro sa loob ng 50 taon. Ako ay dumalo sa maraming mga serbisyo sa simbahan.'

Sa Spike Lee's ' Malcolm X ,' pangangaral sa iba't ibang kongregasyon - sa mga storefront at sa mga sulok ng kalye, sa malalawak na auditorium at sa Harvard - si Malcolm ay nakikita bilang isang natural na mananalumpati, na nakapagsasalita ng mga wika ng kanyang iba't ibang mga tagapakinig bilang isang politiko. Kung ang Washington ay hindi nagawang dalhin ang mga eksenang iyon, wala nang iba pa sa pelikula ang magkakaroon ng parehong epekto. Ngunit sinabi ni Washington na hindi siya nagsasanay sa pangangaral, hindi sa anumang karaniwang kahulugan.

'Hindi ako nakaupo sa bahay na may pedestal. May ilang lalaki kaming pumasok mula sa Nation of Islam, at nagkaroon kami ng training course. Sa paraan ng pag-set up ni Spike, mayroon siyang mga gusali sa paligid ng kanyang pangunahing opisina; wardrobe dito at props doon. At mag-eensayo ako buong araw, at sa ika-6, sisimulan ko ang mga klase kasama ang Nation of Islam, at kami ay nagmartsa at nagbibigkas, at dinidisiplina nila kami. Sa wakas, pinatayo nila ako. at magsalita at nakatulong iyon ng malaki. That sorta got me going, getting in front of people and not feeling fear. And a lot of prayers.'

Ngumiti siya, at ito ay isang madaling ngiti, na sumasalamin sa mainit na personalidad na ipinakita niya sa mga pelikula tulad ng ' Ang Makapangyarihang Quinn 'at' Mo' Better Blues ,' ngunit ang nakakagulat sa 'Malcolm X,' kahit na para sa kanyang mga hinahangaan, ay kung gaano kalawak ang saklaw niya, mula sa init hanggang sa kawalan ng pag-asa, galit at pangitain. At ang nakakagulat para sa akin, sa pakikipag-usap sa kanya, ay kung gaano siya kapulitika. ay - gaano siya kahanda na ipagpatuloy ang talakayan na sinimulan ni Malcolm X sa pelikula.

Ang pelikula ay sumasaklaw sa higit sa 20 taon sa buhay ni Malcolm, dinala siya mula sa isang Pullman porter tungo sa isang number runner, inilagay siya sa bilangguan at ang National of Islam, ipinakita siyang lumaki mula sa isang sulok ng kalye hanggang sa isang pinuno ng mundo, at wala isang sandali kapag ang Washington ay hindi nakakumbinsi. Itinatag siya ng pagganap bilang front-runner para sa Academy Award ngayong taon.

'Ito ang unang pelikula kung saan ayoko huminto sa shooting,' he was saying. 'Lalo na yung mga speeches. Nung nasanay na ako, tuloy-tuloy lang ako. Ang pinakamahirap na eksena para sa akin na kunan siguro yung assassination. May dark feeling sa set, and I felt shackled in it. Sa buong pelikula. , Nabuhay ako sa buhay ni Malcolm, naka-on man o naka-off ang mga camera. Ang mga lalaking naging bodyguard ko sa pelikula ay sumama sa akin saanman sa takbo ng araw. Ngayon, narito ang isang eksena kung saan hindi ko kontrolado, at ako Pakiramdam ko ay inabandona ko ang mga kaibigan ko. Lalo na ang mga lalaki na kailangang barilin sa akin. Ang unang take na ginawa namin, kailangan naming tumigil, at ang ilang mga tao ay umiiyak at nabalisa. It was a emotional couple of days.'

Gumagamit ang pelikula ng isang tiyak na dami ng documentary footage ng tunay na Malcom X, at nakakapagtaka kung minsan kung gaano siya kahusay na imungkahi ng Washington - dahil hindi talaga magkamukha ang dalawang lalaki, at ang mga salamin at sumbrero ay napakarami lamang ang magagawa. Parang sinasalamin ni Washington si Malcolm, ang kanyang ugali.

'Marami na akong naitanong, 'Ikaw ba si Malcolm X?' Sa 'A Soldier's Story,' ang karakter ko ay nakapatay ng isang lalaki; ginagawa ba akong mamamatay-tao? Hindi. Baka makita ng ilang tao na may agenda ako sa paggawa ng mga tungkulin tulad ng mga ginampanan ko sa 'Glory,' 'Soldier's Story ,' o Steven Biko sa 'Cry Freedom' at ngayon ay Malcolm X. Hindi ito isang nakaplanong agenda. Hindi ako nagsasalita para sa aking trabaho; Gusto kong hayaan ang aking trabaho na magsalita para sa akin.'

Ang mga tungkuling binanggit ni Washington ay may malawak na saklaw - mula sa isang sundalo ng Digmaang Sibil hanggang sa isang pinuno ng karapatang sibil sa South Africa, at gumanap din siya bilang isang Jamacian sheriff, isang malaking lungsod na pulis, isang abogado at isang musikero. Siya ay bahagi ng isang henerasyon ng mga pangunahing African-American na bituin na lumitaw noong 1980s; isasama ng iba Danny Glover , Whoopi Goldberg , Wesley Snipes at Morgan Freeman , at ang kanilang mga pelikula ay nagpakita ng isang mas kumpletong larawan ng maraming itim na karanasan sa bansang ito kaysa sa sinubukan ng Hollywood sa mga naunang dekada. Ngunit ito ay tumagal ng mahabang panahon bago handa ang Hollywood na sabihin ang kuwento ng Malcolm X.

May mga linya sa screenplay ng 'Malcolm X' na isinulat 25 taon na ang nakakaraan ni James Baldwin. Ang Autobiography ni Malcolm X, ni Malcolm na sinabi kay Alex Haley, ay inilathala noong 1960s. Ngunit ang mensahe ni Malcolm ay isa na hindi kumportable sa maraming mga liberal noong 1960, bukod pa sa mga konserbatibo. Noong panahong kumakanta ang mga civil rights march ng, 'Black and white together,' si Malcolm ay nangangaral ng isang separatist na mensahe. At sa oras na naglakbay siya sa Mecca at bumalik na kumbinsido na ang lahat ng tao na may mabuting kalooban ay maaaring magtulungan, isang bala ng mamamatay-tao ang naghihintay sa kanya. Ang tamang panahon

Sa tingin mo, mabuti o masama ba na ang pelikulang ito ay lalabas noong 1992, sa halip na 1982 o 1972?

'Sa tingin ko ito ay kakila-kilabot na ang isang talumpati na ginawa ni Malcolm noong 1962 ay kailangang i-play sa ilalim ng isang videotape ng isang tao na binugbog ngayon, at walang nagbago,' sabi niya. 'Ang footage ni Rodney King na iyon ay maaaring Selma, Ala., o kung ano pa man, at ito ay Los Angeles noong '91. Siyempre, natutuwa ako na dumating ang pelikula ngayon - habang narito ako para gawin ito - at hindi mas maaga. Siguro ito ang tamang timing; marahil ito ay oras lamang para gawin.'

Ano ang nagbago para maging tamang panahon?

'Ang katotohanan ay, hindi isang buong impiyerno ng maraming nagbago. Nang kami ay pumunta sa isang direksyon sa halip na sa isa pa, ang mga tao ay nagsabi na si Martin Luther King ay mas ligtas. Iyon ay tila ang doktrina, at sila ay gumawa ng maraming magagandang bagay at nagbago. maraming batas, ngunit ang nalaman mo ay, hindi mo mababago ang paraan ng pag-iisip ng mga tao.

'Noong '50s at '60s, sa isang lugar doon, nahalo tayo sa integrasyon at asimilasyon. Nawalan tayo ng bahagi ng ating sariling kultura at lakas, at sa palagay ko sinasabi sa amin ni Malcolm, alamin kung sino ka, alamin kung sino ka ay, alamin kung ano ang iyong tunay na kasaysayan - para kapag lumabas ka ng pinto, magaan ang pakiramdam mo sa iyong sarili dahil iyon ang ginagawa ng Italyano-Amerikano. Iyan ang ginagawa ng Jewish-American. Iyan ang ginagawa ng bawat nasyonalidad; re solid tungkol sa kung sino sila, at ang African-American ang nagsabi, well, gusto lang namin na magkasya.

'Ngayon napagtatanto ng mga tao na ang mga bagay na sinabi ni Malcolm noon ay may kabuluhan. Upang malaman kung sino ka, upang maging malakas sa ekonomiya bilang isang komunidad. Tinawag niya itong nasyonalismo. Tinawag nila itong separatismo, ngunit ang lahat ng sinasabi niya ay , 'Uy, kung nakatira ka sa komunidad na iyon, bakit hindi gumastos ng sarili mong pera sa komunidad na iyon? Bakit hindi pag-aari ang mga negosyo sa komunidad na iyon? Ginagawa iyon ng iba.'

Si Washington ay napakaseryoso, napakatindi, at habang nagsasalita siya, naramdaman ko ang aking sarili sa presensya ni . . . hindi artista. . . isang politiko, isang mangangaral, isang pinuno.

'Ang pagkadismaya na mayroon ang mga kabataan ngayon ay napupunta sa mga linya ng kulay; sa Los Angeles, sinubukan nilang gawing isyu ng lahi ang mga kaguluhan, ngunit hindi ito isyu ng lahi. Ito ay isang pagkabigo. May mga puti doon, Chinese, Japanese, Koreans, African-Americans, Spanish. Pinapanood nila ang kanilang gobyerno na nagnanakaw at ito na ang pagkakataon nila. Paano mo masasabi sa isang tao, 'Huwag mong gawin iyan; ikukulong ka namin,' habang nagpapatalbog ka ng mga tseke sa buong place, and Iran-contra scamming and doing every kind of thing? Pinapanood ito ng mga bata sa TV: OK, ito ang ginagawa ng mga dapat nating pinuno. Kaya gusto natin ang ating piraso ng pie, lalo na kapag ginagawa iyon ng ating mga pinuno, at hindi tayo makakain.'

Ang isa sa mga bagay na pinaka-nakaabala sa kanya sa panahon ng mga kaguluhan sa LA, sinabi ni Washington, ay ang mga balita sa telebisyon ay tila nagtagal sa mga larawang naghahati-hati, at binabalewala ang anumang bagay na nagpinta ng isang mas balanseng larawan.

'Si Reginald Denny, ang driver ng trak na nabugbog - ang mga doktor na nag-opera sa kanya, ang mga surgeon na muling nagsama sa kanya, ay mga itim. Hindi iyon mahalaga sa TV. Ipakita lang ang tape na iyon; ipakita sa kanya na binugbog muli. Ako ay doon sa susunod na araw at sinubukang tumulong. Hindi interesado ang mga cameramen sa TV sa mga taong gumagawa ng mga positibong bagay. Hinahanap nila ang susunod na apoy. Humanap ng umuusok na bagay! Kung wala kang mahanap, sindihan mo.'

Siya ay napabuntong hininga. 'Siguro this election, we've turn a corner. Siguro ang mga tao ay nagsawa na sa takbo ng mga bagay-bagay. I feel a little hope.'

Sa huling dekada ni Malcolm, sabi ko, sa tuwing nagsisimulang makaramdam ng kaunting pag-asa ang mga tao, may ibang dumating na may dalang baril at tinapos ang pag-asa.

'Iyon ang kaso noong '60s. Hindi na sila gumagamit ng bala; ginagamit nila ang character assassination. Kulang na nga ang mga pinuno ngayon dahil 'yung mga nakipagsapalaran sa kanilang buhay ay hindi na talaga makapaglingkod sa pampublikong opisina. Would you Gusto ng sinuman bilang presidente na makakaligtas sa trabahong gagawin ng mga tabloid sa kanya? Iyon ang talagang kawili-wili kay Clinton. Dito siya ipinako sa krus sa harap ng lahat, at nakaligtas siya. Siya ang unang nakaligtas sa pagpatay sa karakter na iyon. .

'Sa palagay ko ay hindi namin nilinang ang pamumuno sa bansang ito. Natumba namin ang isang buong henerasyon ng pamumuno, na may mga bala o pagpatay ng karakter. At sa palagay ko natakot ang ano ba ng maraming tao, at walang gustong tumalon doon . Tingnan ang kaso ni Cuomo, na hindi kailanman magiging kung ano ang kanyang potensyal na maging, dahil siya, sa palagay ko, ay may mga kalansay sa kubeta at natatakot na lumabas doon at tadtarin. At tinanggal ko ang aking sumbrero sa Clinton for surviving. So who cares who he slept with? People are saying, I can't get a meal. How can I pay my rent?'

Habang pinag-uusapan ng Washington ang pulitika, iniisip ko, baka dapat nating balikan ang pag-uusap tungkol sa pelikula. At saka ko napagtanto na pinag-uusapan namin ang pelikula.